Прививка массовой культуры

Отвела дочь на День рождения к однокласснице, в приличный канадский дом. Родители именинницы – образованные люди с прекрасным вкусом, любят европейские музеи, специально летают в Нью-Йорк послушать оперу. Два часа спустя приехала забирать ребенка и не сразу поняла, которая из юных прелестниц с фиолетовыми веками и ресницами, напоминающими щетку «утюжок», приходится мне дочерью. На торжество пригласили тетушку, переодетую диснеевской принцессой, которая два часа усердно работала кистью. После праздника каждой приглашенной девочке подарили розовую сумочку с блестками и наклейки с изображением принцесс. Я почти уверена, что мама именинницы никогда не покупала себе розовых сумок с блестками и не красила веки в фиолетовый цвет, однако некоторые родители полагают, что девичьи дни рождения надо праздновать именно так.

Мне доводилось встречать разное отношение родителей к присутствию массовой культуры в жизни детей (под детьми будем подразумевать субъектов дошкольного и младшего школьного возраста, не старше 12 лет, а массовую культуру определять интуитивно).

В некоторых домах телевизора нет вообще. Компьютер стоит в комнате у родителей и может использоваться только в учебных целях. Мультфильмы допускаются только артхаузные. Блестящие-пищащие актуальные детские гаджеты отсутствуют как класс. Родители делают вид, что массовой культуры не существует вовсе.

Другие родители, по возможности, вникают в содержание детской продукции и просеивают ее, стараясь, чтобы дети если и подсядут, то на лучшие ее образцы, если увлекутся, то без фанатизма. В конце концов, тот же Frozen как сюжетная история вполне удался. Ужасен ажиотажный культ, созданный вокруг фильма, и десять девочек в одинаковых костюмах на школьном празднике. В таких домах телевизор есть, но настроен он на discovery kids. Компьютер стоит у ребенка в комнате, но играют на нем в Minecraft, а не в забей-банан-клюшкой. В данном случае, родители стараются донести до детей мысль, что массовую продукцию следует потреблять выборочно и критически, отдавая предпочтение другим культурным пластам.

Часть родителей в содержание фильмов и игр не вникают, только следят за тем, чтобы дети перед телевизором и игровой приставкой не находились круглосуточно. Массовая культура проходит фоном, проникает в жизнь детей под влиянием одноклассников. Родителей это отчасти раздражает, но они считают, что это непременный элемент детства, из которого ребенок со временем вырастет. Некоторые полагают, что это своего рода прививка, без которой невозможно выработать самостоятельный вкус.

Наконец, бывает и так, что родители активно поощряют культ Frozen и Toy Story, в силу разных причин. Например, потому что сами в детстве увлекались аналогами и не остыли к теме по сей день. Или, напротив, считают, что детская жизнь принципиально отличается от взрослой и там уместно и хорошо все то, что у взрослых нелепо и безвкусно. Или боятся, что, не погрузившись в мир телешоу, ребенок станет чужим в детской среде, будет высмеиваться одноклассниками.  Частный случай – эмигрантские родители, которым самые доступные образцы местной культуры представляются залогом благополучной адаптации, мостиком в новую реальность. Противоположный случай – эмигрантские родители, которые этот пласт заменяют аналогичными образцами из другого времени и места: их дети смотрят «Ну, погоди!» и «Ералаш».

Я не берусь судить, который из этих методов лучше работает. Тем более, что на практике часто встречаются комбинированные и промежуточные варианты. Пожалуй, мне ближе всего второй, но догадываюсь, что со мной многие поспорят.